Первое упоминание о храме в Горавце относится к 1680 г. Тогда это была Свято-Троицкая церковь. Но уже в середине XVIII в. ее разобрали, на этом же месте возвели новую, освященную в 1753 г. в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Существует предание, что место строительства храма людям указала сама Матерь Божия. В нем имелась местночтимая чудотворная икона Богородицы, был придел в честь святого великомученика Георгия Победоносца и чудотворная икона святителя Николая. Вокруг церкви возникло поселение, жители которого проводили время в праведном труде и молитве. В униатском визите 1763 г. церковь во владении барина Ленкевича описывается как деревянная, покрытая гонтом, шестиоконная постройка с тремя куполами. В храме находился чтимый местными жителями образ Божией Матери. В приход входили деревни: Горавец, Глыбочаны, Репище, Посадец, Комяли, Путилов, Лоски, Укроповичи. В «Инвентаре Горавецкой бенефиции» за 1811 г. церковь отмечается как требующая ремонта. Прихожан «всего душ 589, на латинский обряд перешло 38 душ». Настоятелем на 1811 г. был священник Рафаил Ржецкий. Он управлял приходом и на 1816 г.
Воссоединение прихода с Православием, по всей вероятности, произошло также после Полоцкого собора 1839 г.
11 декабря 1845 г. Свято-Покровская Горавецкая церковь была приписана к нестановичскому приходу, а после его упразднения 20 марта 1863 г. — к Хотаевичской Свято-Никольской церкви. Статус приписного храма сохранялся за Горавецкой церковью до конца 1910-х. Как самостоятельный приходской храм упоминается только в документах 1920-х гг. В это время приход, который назывался советскими властями «Горавецкая Богородицкая Покровская религиозная община», насчитывал около 400–500 человек (например, в 1924 г. — 464 души прихожан).
Настоятелем храма с 1919 г. назначен иеромонах М. Ф. Филимонюк. Церковная жизнь в Горавце продолжалась до 1929 г., когда 20 октября настоятель был арестован за смелое проповедническое слово. Он призывал верующих не устраивать на Страстной Седмице никаких увеселений по случаю 1 Мая. За веру и призывы к благочестивой жизни священник подвергнут репрессиям, а по некоторым данным, казнен.
После ареста настоятеля церковь закрыли. Крест и купол сбросили, а иконы и утварь уничтожили. В самом здании колхоз устроил амбар, потом клуб. Посетителей его не смущало, что на мемориальном камне, служившем ступенькой при входе в церковь, было свидетельство захоронения под ним 20 человек. Несмотря на кощунственное использование, здание церкви оставалось неповрежденным до середины 1960-х, когда нашлись те, кто прельстились досками пола, окнами и дверями, простоявшими более 200 лет. В полуразрушенном храме устроили конюшню.
Но времена менялись. Молитвами и трудами благочинного Логойского церковного округа протоиерея Владимира Зимницкого, по благословению митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, в 1989 г. со Свято-Покровской церкви в Горавце началось восстановление разрушенных святынь на Логойщине. В 1991 г. здесь зарегистрирована религиозная община. Восстановление храма шло медленно из-за недостатка средств. Первым настоятелем 12.09.1991 г. стал священник Плещеницкой церкви иерей Павел Боянков, который освятил кладбище и совершал молебны и панихиды до 22 июня 1992 г. Его сменил иерей Александр Редникин. В 1997 г. настоятелем назначен иерей Владимир Шейдак. Начались богослужения. Стараниями батюшки и прихожан, по сути, построен новый храм.
17 ноября 2012 г. храм освящен Преосвященнейшим Вениамином, епископом Борисовским, викарием Минской епархии.
Горавецкая Свято-Покровская церковь, хоть и не сохранила свой первоначальный вид, является самым старинным храмом Логойского благочиния.
Является приписным к храму святителя Николая Чудотворца г. Логойска.
Настоятели прихода:
священник Валентин Иванович Мацкевич (11.12.1845-1855 г.);
священник Климент Феликсович Виторский (15.02.1859-01.12.1881);
священник Николай Иосифович Севрук (06.08.1882-15.11.1882);
священник Павел Леонардович Верниковский (22.03.1883–1915);
священник Владимир Антонович Юшко (1915–1919);
иеромонах Мефодий Филиппович (Филимонюк) (1919–1929);
протоиерей Павел Васильевич Боянков (12.09.1991–22.06.1992);
протоиерей Александр Николаевич Редникин (1992–1995);
протоиерей Владимир Николаевич Шейдак (09.06.1997- по настоящее время).