Документальное свидетельство о церковной жизни в Гати (старое название — Швабы) отмечается со времен унии, в частности, с XVIII в. В «Визитах униатских церквей» за 1763 г. относительно гатьского прихода имеется следующее описание храма: «Церковь в угол рубленая, имеет притвор, крытая досками, под крестом железным. При ней каплица на кладбище, колокольня крыта досками, с тремя колоколами. Кладбище забором не обнесено, находится в березовой роще… В приход входят деревни: Гать, Сутоки, Бакавичи, Кривки. Всего 77 домов. Имя настоятеля с 1760 г. — Симон Лашкевич».
Впоследствии паном Игнатием Дашкевичем решено построить в Гати каменный храм. Но задуманное не осуществилось. В документах за 1796 г. настоятелем прихода указан священник Стефан Андриевский. А в документах за 1806 г. говорится, что настоятелем храма с 1805 г. является его сын — священник Иоанн Андриевский.
Неясно, когда приход покинул унию, но точно известно, что до 1840 г., т.к. этим годом датируется первая православная клировая ведомость прихода, согласно которой церковь принадлежала к 6-му классу (самому низкому). В приходской церкви 6-го класса насчитывалось менее 400 прихожан. В приход входили следующие деревни: Гать, Логи, Углы, Рудня, Киселёвка, Заполье, Мехеды, Молоди, Таковщина, Сутоки и др.
В 1860 г. приход посетил архиепископ Минский и Бобруйский Михаил (Голубович). Именно владыкой принято решение построить здесь новый храм.
В 1863 г. полуразрушенный старый храм был разобран и за государственный счет начато строительство нового храма, длившееся 4 года.
18 марта 1867 г. с благословения владыки Михаила новый храм освящен, как и прежний, в честь Рождества Богородицы.
20 июня 1875 г. Гатьский храм посетил архиепископ Минский и Бобруйский Александр (Добрынин). «Минские епархиальные ведомости» повествуют об этом визите так: «Приходская церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы построена на сумму, отпущенную правительством в 1867 г. Зданием деревянная, без особенной колокольни, по фасаду крестообразная, с открытым куполом. Церковь сия, несмотря на то, что строилась при участии правительственного инженера, отличается крайнею неблаговидностию; она не прочна и далеко не стоит затраченной на нее суммы. Внутри также устроена без заботливости о благолепии, подобающем дому Божию. В церкви сей года два тому назад не было почти никакой утвари, и таковая к настоящему времени отчасти приобретена уже заботливостью настоящего священника. При своей бедности церковь сия содержится, однако, в чистоте и порядке. Письмоводство найдено в исправности. В поощрение за ревностные труды по устройству сего запущенного прихода местный священник награжден Его Преосвященством набедренником. В сию церковь владыка прибыл в 5 часов вечера. После обычной встречи, при достаточном собрании прихожан, по распоряжению Его Преосвященства отслужен был молебен Рождеству Пресвятой Богородицы. После осмотра внутреннего состояния храма, при выходе из церкви, владыка, благословляя прихожан, испытывал детей в знании начальных истин веры. Ответы были довольно удовлетворительны, несмотря на отсутствие здесь школы и на глухую местность. Посетив квартиру священника и выразив соболезнование грустному состоянию его усадьбы, Его Преосвященство изволил отправиться в Зембин».
С 1885 г. при храме открывается церковно-приходская школа.
В 1890–1915 гг. настоятелем прихода служил священник Антоний Юрашкевич. Он родился в 1863 г. в семье псаломщика с. Вичин Пинского уезда. Окончил Минское духовное училище, а позже Минскую духовную семинарию. Службу начинал псаломщиком в Кожан-Городецкой церкви Пинского уезда. После рукоположения в сан священника направлен в приход церкви Рождества Пресвятой Богородицы д. Гать, где и прослужил 25 лет.
Сам храм к началу ХХ в. изменился до неузнаваемости, произведен капитальный ремонт, крыша заменена на железную (благодаря пожертвованиям помещицы Игнатьевой), имелось все необходимое для нормальной церковной жизни.
После 1917 г. церковь оказалась в сложных условиях, велись гонения на настоятеля священника Иоанна Измера, которому впоследствии даже пришлось покинуть приход. 11 февраля 1933 г. храм был закрыт и переделан под склад, часть икон и утвари уничтожена, часть сохранена прихожанами.
Во время Великой Отечественной войны с разрешения немецкой власти из храма убрали весь мусор. 21 сентября 1941 г. после долгого перерыва на престольный праздник совершено первое богослужение, оно же стало и последним в этом храме. Осенью 1942 г. партизаны сожгли его.
Так, на долгое время до 1994 г. прекратилось существование православного прихода в этой местности. Неизвестно, как забылось старое и появилось новое название деревни Швабы.
Возрождение прихода началось в 1994 г. Весной 1995 г. приход посетил митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. Владыка освятил место для строительства нового храма.
Церковь стараниями и усердием нового настоятеля иерея Дионисия Снытко построена за шесть лет и освящена митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси 17 ноября 2001 г. как Свято-Троицкая.
Настоятели прихода:
священник Василий Иванович Оберман (1822–1850);
священник Вонифатий Климонтович (1851–1856);
священник Платон Семенович Плышевский (1856–01.03.1870);
священник Василий Михайлович Никонович (01.03.1870–06.1871);
священник Иосиф Шестаков (26.03.1872–15.03.1880);
священник Рафаил Михайлович Погодицкий (17.05.1880–25.01.1890);
священник Антоний Федорович Юрашкевич (19.02.1890–11.04.1915);
священник Иоанн Георгиевич Измер (09.05.1915–02.1933);
протоиерей Олег Владимирович Зимницкий (1994–1998);
протоиерей Дионисий Снытко (26.10.1998-по настоящее время).